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麗江古城
麗江古城是中國歷史文化名城和世界文化遺產，而木府是麗江古城文化之"大觀園"。納西民族首領木氏字元朝(1253) 世襲麗江土知府以來，歷經元明清三代22世470年，在西南諸土司中以"知詩書好禮守儀"而著稱。
木府位于古城西南隅，明代其建筑氣勢萬千，徐霞客曾嘆木府曰:"官室之麗，擬于王者"�？上Т蟛糠纸ㄖ䴕в谇迥┍穑掖娴氖品灰矚в�"文化革命"(1966-1976)。1996年大地震后，世界銀行慧眼識寶，貸巨款相助重建木府， 麗江能工巧匠精心設計施工，經三年時間，使木府如鳳凰涅磐般再現于世。
木府占地46畝，中軸線長369米，整個建筑群坐西朝東，"迎旭日而得大氣"。木牌坊上大書"天雨流芳" 四字，乃納西語"讀書去"之諧音，體現納西民族推崇知識的靈心慧性;石牌坊通體皆石，結構三層，是國內石建筑的精品;議事廳端莊寬敞，氣勢恢弘，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產之精粹，千卷東巴經，百卷大藏經，六公土司詩集，眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑"稱甲滇西";玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的產物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭祀天，祖，大自然的場所，木府充分體現了納西民族廣納多元文化的開放精神。
據說木府是仿照北京紫禁城建造的，這種僭越本分的做法，在等級森嚴的古代是決不允許的，因此木氏土司從不讓外人進去，連徐霞客也不例外。徐霞客受木增土司的邀請，于1639年來到麗江，遠望著樓閣巍峨的木府，在他的《徐霞客游記》里寫下了“宮室之麗，擬于王者”的感嘆，這句話已寫在東邊的擋風墻上。在擋風墻下面有一座橋叫馬鞍橋。這座橋之特殊之處在于它的長寬之比，一般的石拱橋，長比寬要長，這座橋則不然，它長僅3米，寬卻達9.18米，這是為什么呢?原倆，木氏土司出巡或回府，總是八抬大轎以示顯赫威嚴，橋太窄當然不行，還同時考慮到這橋與高大的忠義坊之間的呼應協調。
黑娃俄島
黑娃俄島(蛇島)位于瀘沽湖西北半湖的中央、里務比島的西北側，又稱“土司島”、“奈絡普”、“黑瓦俄島”、“里娃俄島”、“謝瓦俄島”，納西語稱“恒瓦古”。島上蔥郁的樹木是蛇與野鴨的天堂，因此當地人稱這個島嶼為“蛇島”。黑娃俄島離湖岸兩千多米，遠看疑是海市蜃樓。
早在明朝時期，麗江土司木生白或木增統治永寧區域時，里務比島、黑娃俄島上就有人居住。黑娃俄島在歷史上是具有軍事價值的一個島嶼。因為它在湖的中心，在步槍的射程以外;它高30多米，周圍筑有圍墻和有炮眼的瞭望塔，可防衛來犯盜匪的襲擊。
永寧土司府總管阿云山于上世紀初黑娃俄島修建了別墅和房屋，之后這里便成為四方賓客薈萃游覽和土司府議事的中心。多年后，熱愛家鄉瀘沽湖的總管阿云山因病去世，熱鬧喧鬧的海島逐漸人事零落，海島別墅也毀于當時的革命運動，僅存遺跡。黑娃俄島上有由大落水村村民集資修建的寺廟，總管的別墅也被列入修復計劃。
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